L'incontro nei sogni con i compagni e i contemporanei di Maometto, Allah sia soddisfatto di loro, e i loro contemporanei.
Vedere in sogno vivo uno o tutti i compagni parla della forza della fede e della virtù della persona che ha fatto un tale sogno. Colui che vede un tale sogno acquisterà forza, potenza, grandezza, la sua posizione si eleverà.
Se qualcuno vede in sogno di essere diventato lui stesso uno dei compagni, all'inizio incontrerà difficoltà, e poi verrà a lui il successo. La ripetuta comparsa nei sogni di qualcuno che era stato compagno parla del fatto che chi fa tali sogni conduce un corretto stile di vita. Colui che in sogno incontra Abu Bakr vivo, Allah sia soddisfatto di lui, otterrà onore e rispetto per aver mostrato compassione e misericordia verso i servi di Dio. E colui che vede in sogno Omar, Allah sia soddisfatto di lui, sarà venerato per la fermezza nella fede, la giustizia nelle affermazioni, la condotta virtuosa verso coloro che sono sotto la sua autorità. La modestia e l'atteggiamento rispettoso nei confronti della propria persona da parte degli altri caratterizzano colui che vede in sogno Othman vivo, Allah sia soddisfatto di lui. Allo stesso tempo, un simile sogno indica anche che quest'uomo avrà un gran numero di invidiosi.
Vedere in sogno vivo il Comandante dei credenti — il califfo Ali ibn Abi Talib, Allah lo esalti — significa che la persona che ha fatto questo sogno sarà venerata per la sapienza, il coraggio e la pietà.
Vedere in sogno i lettori del Corano riuniti in un luogo significa che in quel luogo si radunano uomini di stato tra sultani, mercanti e ulema.
Se qualcuno vede in sogno che in un certo luogo alcuni giusti morti in precedenza sono tornati in vita, ciò significherà che agli abitanti di quel luogo verrà il bene, la gioia, la giustizia da parte del loro governatore (wali), e gli affari del loro capo andranno bene. Al-Hasan al-Basri fece un sogno in cui era come vestito di un saio di lana con aperture per infilare la cintura al centro, con ceppi ai piedi e con un fazzoletto color miele. Stava su un mucchio di letame, tenendo in mano un liuto, giocherellando con le dita sulle sue corde, e guardava, voltato verso la Kaaba. Di questo sogno raccontarono a Ibn Sirin, ed egli gli diede la seguente interpretazione:
«La sua camicia di lana parla della sua pietà, le aperture su di essa della profondità della sua fede nella religione di Allah. Il colore miele del suo fazzoletto testimonia il suo amore per il Corano, la sua aspirazione alle interpretazioni e ai chiarimenti del Libro tra la gente. Quanto ai ceppi, ciò parla della fermezza della sua fede. Lo stare sul mucchio di letame testimonia che Allah ha gettato la vita mondana sotto i suoi piedi. Il suono del liuto significa la diffusione della sua saggezza tra la gente. Il volgersi verso la Kaaba dice che quest'uomo si rivolge ad Allah e cerca presso di Lui rifugio».